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浅谈史志工作在鱼台孝贤文化建设中的重要作用
来源:山东省情网 作者:刘宝超 浏览次数: 发布时间:2015-11-26 13:30:36 更新时间:2015-12-02 16:09:55

  内容提要:鱼台旧志重视孝贤,康熙和光绪年间两本县志,收入孝贤人物338名;建国后的鱼台县志和年鉴,记载孝贤文化多方面内容,对促进家庭和睦、社会和谐与孝贤文化建设发挥了重要作用。

  关键词:史志  孝贤文化  作用

  

  在鱼台县历代地方史志中,记载和树立了一批又一批孝贤人物的光辉典型,经久不息的影响着一代又一代鱼台人向孝向贤,在传延孝贤文化的进程中释放着正能量,尤其是近几年,鱼台县对优秀传统文化思想的花株深耕厚培,不断地结出孝贤文化建设丰硕的新果实。

  

  一、历代鱼台旧志对孝贤人物的记载

  

  纵观鱼台历代志书,都把孝贤文化作为重要内容。鱼台人崇尚孝贤,有着悠久的传统和丰厚的历史资源。原中共中央政治局委员、国务院副总理田纪云曾在题词时称鱼台:“孝贤故里”;原司法部长高昌礼曾为鱼台题词:“孝行天下”。早在明朝万历年间的《鱼台县志》中,就有“五里三贤”的记载:孔子的弟子闵子骞、宓子贱、樊子迟,在孔子死后由曲阜迁至鱼台,相距不足5里,故称 “五里三贤”。3人在武台设坛讲学,深受百姓尊崇。樊子作战勇猛,为鲁国立下赫赫战功。宓子“仁民、举贤、孝亲、尊师”,孔子谓之曰:“君子哉,若人!”。闵损因孝德,孔子赞扬他:“孝哉,闵子骞!”。据史书记载,闵子骞芦衣顺母的故事广为流传:闵子骞生母早逝,继母生有2子,经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用糸棉做的衣服,却给他用芦花做“冬衣”。 闵损与父亲一块儿出门牵车时,因寒冷打颤,将鞭子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花从打破的衣缝飞出。父亲惊悟,欲休其妻。闵损跪求父亲饶恕继母,历数继母的抚养之恩,并说:“母在一子寒,母去三子单。”父亲受感动依了闵损,继母为此悔错,改变了对他的态度。在历代24孝人物中,“芦衣顺母”均被收入。

  作为长久保存和流传的史书,地方志理所当然然要被人民群众长久地传阅;而作为一方之史,又必然会影响一方的人民群众。在印刷技术落后的古代,记录历史的方式极少,地方史志几乎是唯一的载体,就这样,史志中的孝贤人物和事迹被一代一代人流传,人们高举以闵子骞为代表的孝贤精神的旗帜,孝贤意识在无声中渗透到人民群众的灵魂深处,并且外化为行动,使孝贤思想始终占据重要地位,孝贤人物在鱼台的悠悠历史中层出不穷。仅清代康熙版和光绪版《鱼台县志》记载,“懿行、时贤、孝义” 人物,就达153人。而两本县志中的185名列女,在“坚守节操,好女不嫁二男”, 充当封建势力牺牲品的同时,精心照料公婆、抚养子女,又成为尊老爱幼的孝贤人物。

  

  二、整理出版旧志书 传承孝贤道德观

  

  20世纪末和21世纪初,鱼台将康熙版和光绪版《鱼台县志》校注翻印,在全县发行,为挖掘优秀的传统文化迈出了重要的一步。地方志中孝贤内容和观念的经久流传,使鱼台人对孝贤理念的价值认同不断提高和全民化,在鱼台产生了深厚的群众基础。2006年,张黄镇常李寨村的人们,为报答父母的养育之恩和感恩全村的老年人,自动发起举办孝贤文化晚会,每年一次,评选孝贤模范,大张旗鼓地给予表彰奖励;率先创办孝贤故里村,建“感恩墙”、“孝贤壁”, 编印画册《笑看常李寨人》,从《鱼台县志》的孝贤人物中筛选出24名有代表性的典型,用石板刻制新24孝浮雕图,打造孝贤文化一条街,以此教育全村群众,争做孝贤人。

  鱼台县弘扬孝贤文化的一个重大措施是, 2008~2011年,连续举办四届孝贤文化节,节庆期间,播放宣传片《走进孝贤故里》、表彰年度评出的 “十大孝贤人物”、组织参观孝贤文化教育基地、展示鱼台县丰厚的孝贤文化、民俗文化、传统文化和地域文化。鱼台剧团编演的10集电视连续剧《闵子骞》,在中央电视台播出,连续演出4000余场,并由黄河音像出版社制作影碟出版发行。

  为探讨孝贤文化的理论,鱼台县相继举办2期孝贤文化研讨会,结集出版论文集《孝贤故里论坛》;县政府投资3.4亿元,在县城建设5.2万平方米的孝贤文化广场,每年度县、乡、村三级评选好媳妇、好婆婆及各类孝贤典型,并进行表彰。

  

  三、编好地方新史志 创造孝贤文化大氛围

  

  在各类史志的编撰中,鱼台县历来重视孝贤文化的挖掘整理。建国后出版的第二部《鱼台县志》中,收录了十分丰富的“孝贤”资料,在第26编,专门设 “五保供养”一 节,简述全县五保供养的基本情况;设“社会福利机构”节,介绍建立社会养老、托孤机构以及建立社会性老年福利服务中心的情况。在第27编设置第二章“老龄事业”和第四章“风俗”。“老龄事业”部分就社会养老、老有作为、老年文体生活以及老年人政策法规落实情况做了较为全面的记载;“风俗”部分描述了老年人去世后出殡的盛况:灵棚的门头上“当大事”3个字赫然醒目;送殡时孝子们弓腰倒行,一步一磕头。在第五章中,把孝贤方面的谚语、俗语20余条收编入志,开了鱼台县志内容的先河。这些谚语、俗语言简意明,全是警示名言,诸如“要知父母恩,怀里抱儿孙”,道出了父母养育儿女的艰辛;“家和万事兴,百善孝为先”,强调孝德的重要;“敬老是传统,养老是责任,助老是美德”,从3个方面谈孝,用一个“责”字,把“孝”上升到法律的高度。

  在有史以来的第一部《鱼台年鉴》中,编撰工作者把孝贤文化节的召开盛况写入大事记,把县委宣传部、县文联沿街悬挂宣扬孝贤的路旗、编绘出版《孝贤故里》连环画、《笑看常李寨人》、在孝贤文化广场沿街路段绘制孝贤文化墙等情况收录在册。把孝贤故里常李寨村和新建成的闵子祠拍成彩照,编排在年鉴的书前。

  鱼台县还组织专门班子,编撰出版《闵子骞传》,全面介绍了闵子骞的一生,为全县人民群众更多的了解闵子骞的孝贤事迹搭建平台。

  

  四、多措并举利用史志  孝贤精神蔚成风气

  

  努力继承优秀传统资源,积极弘扬孝贤文化,是时代赋予史志工作的重要任务。2008年春,鱼台县史志办公室为便于群众查阅孝贤文化信息资料,着手创办地方志孝贤网站,把各类孝贤信息发布在网站上;并筹办起一处200平方米的方志馆,收藏以地方志为主的史志书籍一万余册,随时接受人民群众查阅信息资料。各类地方史志、地方年鉴的传阅和地情网站信息的广泛传播,使孝贤文化的价值理念在鱼台逐步得到普及,孝心、爱心在家庭和社会中越来越多地显现,“孝贤”的思想意识促进人们相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人关爱青少年,男女老少、各行各业共建家庭和睦、社会和谐,推动了价值理念的具象化和生活化,孝贤文化的光芒在鱼台到处闪烁,孝贤的感人故事雨后春笋般涌现,孝贤人物群星灿烂,有的得到上级部门的表彰,有的受到人民群众的赞扬。四十年如一日奉养5位亲人的刘爱景,20岁嫁在本村,当新媳妇的第一天就开始伺候瘫痪的公公、卧病在床的婆婆、患病不能自理又身边无人的丈夫的伯父、常年生病的娘家大哥、盲人二哥,在生产队时,白天跟班干活,晚饭后还要洗被褥和家人的衣服,9口人的家务全是她干,邻居们都说,就是铁人也顶不住。2012至2014年,刘爱景连续被评为“鱼台县十大孝贤人物”、“济宁市第四届道德模范”、“山东好人之星”。

  56岁的教师王树科,患有腰椎骨结核病,身体伛偻,双腿变形,离开拐杖寸步难行,他不顾家人和同事的劝嘱,坐在椅子上给学生授课;儿子患有先天性血小板缺失,奔波在多家医院,治疗费20多万元,他从不向学校透漏,也从不向学校请假,就这样一干12年。每次评优,大家要把荣誉给他,他一再拒绝,总是把机会留给年轻人。2014年,王树科被评为“鱼台县十大孝贤人物”。

  退休干部鉴兆飞,用老家的两间旧屋,自费5万元购买和亲朋好友捐送,凑了16000本图书,建起个人乡村书屋,免费借阅。书屋开业后,前来借书、看书的每天不下200多人,农闲时人和自行车经常挤满院子和门前的街道。从农民到学生,从本镇到临乡,从鱼台到金乡,借书者涉及周围70多个村庄。后来,藏书增加到5万多册,涵盖10多个门类,他双侧股骨头坏死,做置换手术时间不长,走路要靠拐杖。他依然坚持把这些书登记、分类、上架。一年到头住在村里,吃饭靠自己做;春节期间,家人催他回县城过冬,他为农闲时节让更多人看上书,放弃城市的优越生活,坚持在书屋值班。为适应图书和借阅者的不断增加, 2013年,他在闲置宅基上,筹款建起一栋300平方米的2层楼作书屋。鉴兆飞连续被评为“鱼台县十大孝贤人物”、 “感动济宁十佳人物”、 “最美济宁人”和全国“书香之家”。

  作为孝贤故里的鱼台县,孝贤意识越来越深入人心,史志工作在孝贤文化建设中的作用越来越明显,孝贤思想影响着全县47万人民群众的精神面貌,尊重老年人、孝顺老年人的越来越多;关心他人、奉献社会的越来越多;和睦家庭越来越多,人与人之间的关系越来越和谐,促进了社会文明的提高,推动了经济和各项事业的发展。

  

(2015年全省方志理论研讨会  鱼台史志办 刘宝超)

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